Lewica na ogół lubi podatki i domaga się, by zwiększyć ilość pieniędzy w nich płaconych, by finansować w ten sposób różne usługi dla społeczeństwa. Ale gdyby ktoś zaproponował, by te podatki płacić Kościołowi, to najprawdopodobniej niemal każdy lewicowiec zareagowałby z oburzeniem. Mimo, że Kościół ma spore doświadczenie w prowadzeniu szkół, szpitali, instytucji dobroczynnych, patronowaniu sztuce, biznesie, a nawet w świadczeniu usług obronnych (zakony rycerskie) czy organizacji gospodarki i społeczności i to na zasadzie ulubionej przez lewicę wspólnoty własności (nie tylko klasztory, ale i np. redukcje misyjne w Ameryce Południowej). I z pewnością mógłby się tym wszystkim zajmować, gdyby miał wystarczające pieniądze z podatków.
Dlaczego lewicowiec nie chciałby, by te podatki płacić Kościołowi? Bo duża część tak zebranych pieniędzy poszłaby na pałace i limuzyny biskupów oraz „dolce vita” duchowieństwa? Ale duża część podatków zbieranych przez państwo idzie na wygodne, a nawet wystawne życie polityków i jakoś lewicowcowi to nie przeszkadza w domaganiu się, by to państwo dostawało więcej podatków.
Bo pieniądze te byłyby używane do propagowania ideologii, z którą lewicowiec się nie zgadza? Ale państwo faktycznie bardzo często używa pieniędzy z podatków na propagowanie różnych ideologii, z którymi lewicowiec się nie zgadza i jakoś mu to nie przeszkadza w domaganiu się, by to państwo dostawało więcej podatków.
Bo nad Kościołem nie ma demokratycznej kontroli? Ale nad państwem też takiej kontroli w większości nie ma. W większości państw demokracja ograniczona jest jedynie do wyboru tego czy innego polityka, lub tej czy innej partii rządzącej, raz na kilka lat. Lewica od zawsze wskazywała na iluzoryczność „burżuazyjnej” demokracji będącej tak naprawdę przykrywką do panowania klasy rządzącej, a radykalne jej odłamy wprost nią pogardzały. A jednak to nie przeszkadza lewicowcowi w domaganiu się, by to państwo dostawało więcej podatków, a Marks i Engels domagali się zwiększenia roli państwa – w tym podwyższenia podatków – już w czasach, gdy jeszcze żadnej demokracji nie było.
Mam wrażenie, że tym, co popycha większość ideowych lewicowców do popierania dużych podatków dla państwa (choć już nie dla Kościoła), jest złudzenie, że będzie się mogło w tym państwie mimo wszystko objąć kierowniczą rolę – czy to w wyniku wyborów, czy w wyniku rewolucji – i zapewnić, że te podatki będą szły na słuszne cele społeczne, a nie do prywatnych kieszeni polityków czy na propagowanie wrogich idei. A w przypadku Kościoła szansa na to, że zostaną papieżami jest jednak znikoma (cokolwiek tradycjonaliści będą mówić o np. Franciszku).
To samo złudzenie każe ideowym lewicowcom popierać system, w którym wszystkie lub prawie wszystkie środki produkcji należą do jednej, monopolistycznej na danym obszarze, korporacji – socjalistycznego państwa – przy jednoczesnym wytykaniu jako wady tego, że w kapitalizmie należą one w większości do kilkudziesięciu czy kilkuset korporacji prywatnych tworzących ich zdaniem oligopole. Szansa na to, że zostaną właścicielami lub choćby prezesami zarządów tych ostatnich jest postrzegana przez nich jako znikomo mała, a szansa na to, że zdobędą władzę w państwie jako mimo wszystko realna. No, a skoro wierzą, że zdobędą władzę, to wierzą też, że korporacja, którą będą rządzić, będzie służyła dobru społecznemu, a nie prywatnym zyskom.

Lewica na og\u00f3\u0142 lubi podatki i domaga si\u0119, by zwi\u0119kszy\u0107 ilo\u015b\u0107 pieni\u0119dzy w nich p\u0142aconych, by finansowa\u0107 w ten spos\u00f3b r\u00f3\u017cne us\u0142ugi dla spo\u0142ecze\u0144stwa. Ale gdyby kto\u015b zaproponowa\u0142, by te podatki p\u0142aci\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi, to najprawdopodobniej niemal ka\u017cdy lewicowiec zareagowa\u0142by z oburzeniem. Mimo, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma spore do\u015bwiadczenie w prowadzeniu szk\u00f3\u0142, szpitali, instytucji dobroczynnych, patronowaniu sztuce, biznesie, a nawet w \u015bwiadczeniu us\u0142ug obronnych (zakony rycerskie) czy organizacji gospodarki i spo\u0142eczno\u015bci i to na zasadzie ulubionej przez lewic\u0119 wsp\u00f3lnoty w\u0142asno\u015bci (nie tylko klasztory, ale i np. redukcje misyjne w Ameryce Po\u0142udniowej). I z pewno\u015bci\u0105 m\u00f3g\u0142by si\u0119 tym wszystkim zajmowa\u0107, gdyby mia\u0142 wystarczaj\u0105ce pieni\u0105dze z podatk\u00f3w.
\nDlaczego lewicowiec nie chcia\u0142by, by te podatki p\u0142aci\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi? Bo du\u017ca cz\u0119\u015b\u0107 tak zebranych pieni\u0119dzy posz\u0142aby na pa\u0142ace i limuzyny biskup\u00f3w oraz „dolce vita” duchowie\u0144stwa? Ale du\u017ca cz\u0119\u015b\u0107 podatk\u00f3w zbieranych przez pa\u0144stwo idzie na wygodne, a nawet wystawne \u017cycie polityk\u00f3w i jako\u015b lewicowcowi to nie przeszkadza w domaganiu si\u0119, by to pa\u0144stwo dostawa\u0142o wi\u0119cej podatk\u00f3w.
\nBo pieni\u0105dze te by\u0142yby u\u017cywane do propagowania ideologii, z kt\u00f3r\u0105 lewicowiec si\u0119 nie zgadza? Ale pa\u0144stwo faktycznie bardzo cz\u0119sto u\u017cywa pieni\u0119dzy z podatk\u00f3w na propagowanie r\u00f3\u017cnych ideologii, z kt\u00f3rymi lewicowiec si\u0119 nie zgadza i jako\u015b mu to nie przeszkadza w domaganiu si\u0119, by to pa\u0144stwo dostawa\u0142o wi\u0119cej podatk\u00f3w.
\nBo nad Ko\u015bcio\u0142em nie ma demokratycznej kontroli? Ale nad pa\u0144stwem te\u017c takiej kontroli w wi\u0119kszo\u015bci nie ma. W wi\u0119kszo\u015bci pa\u0144stw demokracja ograniczona jest jedynie do wyboru tego czy innego polityka, lub tej czy innej partii rz\u0105dz\u0105cej, raz na kilka lat. Lewica od zawsze wskazywa\u0142a na iluzoryczno\u015b\u0107 „bur\u017cuazyjnej” demokracji b\u0119d\u0105cej tak naprawd\u0119 przykrywk\u0105 do panowania klasy rz\u0105dz\u0105cej, a radykalne jej od\u0142amy wprost ni\u0105 pogardza\u0142y. A jednak to nie przeszkadza lewicowcowi w domaganiu si\u0119, by to pa\u0144stwo dostawa\u0142o wi\u0119cej podatk\u00f3w, a Marks i Engels domagali si\u0119 zwi\u0119kszenia roli pa\u0144stwa – w tym podwy\u017cszenia podatk\u00f3w – ju\u017c w czasach, gdy jeszcze \u017cadnej demokracji nie by\u0142o.
\nMam wra\u017cenie, \u017ce tym, co popycha wi\u0119kszo\u015b\u0107 ideowych lewicowc\u00f3w do popierania du\u017cych podatk\u00f3w dla pa\u0144stwa (cho\u0107 ju\u017c nie dla Ko\u015bcio\u0142a), jest z\u0142udzenie, \u017ce b\u0119dzie si\u0119 mog\u0142o w tym pa\u0144stwie mimo wszystko obj\u0105\u0107 kierownicz\u0105 rol\u0119 – czy to w wyniku wybor\u00f3w, czy w wyniku rewolucji – i zapewni\u0107, \u017ce te podatki b\u0119d\u0105 sz\u0142y na s\u0142uszne cele spo\u0142eczne, a nie do prywatnych kieszeni polityk\u00f3w czy na propagowanie wrogich idei. A w przypadku Ko\u015bcio\u0142a szansa na to, \u017ce zostan\u0105 papie\u017cami jest jednak znikoma (cokolwiek tradycjonali\u015bci b\u0119d\u0105 m\u00f3wi\u0107 o np. Franciszku).
\nTo samo z\u0142udzenie ka\u017ce ideowym lewicowcom popiera\u0107 system, w kt\u00f3rym wszystkie lub prawie wszystkie \u015brodki produkcji nale\u017c\u0105 do jednej, monopolistycznej na danym obszarze, korporacji – socjalistycznego pa\u0144stwa – przy jednoczesnym wytykaniu jako wady tego, \u017ce w kapitalizmie nale\u017c\u0105 one w wi\u0119kszo\u015bci do kilkudziesi\u0119ciu czy kilkuset korporacji prywatnych tworz\u0105cych ich zdaniem oligopole. Szansa na to, \u017ce zostan\u0105 w\u0142a\u015bcicielami lub cho\u0107by prezesami zarz\u0105d\u00f3w tych ostatnich jest postrzegana przez nich jako znikomo ma\u0142a, a szansa na to, \u017ce zdob\u0119d\u0105 w\u0142adz\u0119 w pa\u0144stwie jako mimo wszystko realna. No, a skoro wierz\u0105, \u017ce zdob\u0119d\u0105 w\u0142adz\u0119, to wierz\u0105 te\u017c, \u017ce korporacja, kt\u00f3r\u0105 b\u0119d\u0105 rz\u0105dzi\u0107, b\u0119dzie s\u0142u\u017cy\u0142a dobru spo\u0142ecznemu, a nie prywatnym zyskom.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":null,"protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1815"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1815"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1815\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1816,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1815\/revisions\/1816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}