Zespół naukowców z Cambridge i Caltech pod kierownictwem polskiej uczonej prof. Magdaleny Żernickiej-Goetz ogłosił, że udało się doprowadzić do powstania ludzkiego zarodka z komórek macierzystych pobranych (jak wynika z informacji) od innego zarodka. Oraz do jego rozwoju przez nieco ponad 14 dni, to znaczy do fazy początkowego różnicowania się komórek zarodka zwanej gastrulacją.
Nie jest wykluczone, że gdyby eksperyment trwał dłużej, to doprowadzono by do powstania człowieka – aczkolwiek nie wiadomo, jak przebiegałby dalej rozwój sztucznie stworzonego zarodka. Zakładając jednak, że nie różnił się on od zarodka naturalnego i jego rozwój w odpowiednich warunkach przebiegałby podobnie, to zakończenie eksperymentu było równoznaczne z przerwaniem naturalnej ciąży.
Dla niektórych przerwanie ciąży już na tym etapie jest równoznaczne z zabójstwem człowieka, bo uważają, że człowiek zaczyna się od momentu poczęcia, to znaczy od momentu powstania pierwszej komórki – zygoty – która następnie dzieląc się przekształca się w zarodek. Z ich punktu widzenia zygota jest już człowiekiem.
Tu odpowiednikiem zygoty była pierwsza komórka macierzysta, którą pobudzono do rozwoju.
Zwolennicy istnienia człowieka od poczęcia powinni uznać, że taka komórka też jest człowiekiem.
A skoro tak, to każda z komórek macierzystych ludzkiego zarodka, którą można pobudzić do samodzielnego rozwoju w kierunku odrębnego zarodka, to osobny człowiek. Tylko jak to jest, że z tej wielości ludzi powstaje ostatecznie na ogół (z niewielkimi wyjątkami w postaci np. bliźniąt) jeden człowiek? Wielu ludzi stapia się w jednego? W którym momencie?
Ponadto komórki macierzyste występują nie tylko u zarodków. Występują też w dorosłych organizmach, choć póki co nie wiadomo, czy takie komórki mogą być zdolne do dowolnego różnicowania się i rozwoju takiego, jak komórki macierzyste zarodków. Jednak już w 2006 r. naukowcy z uniwersytetu w Louisville (notabene w większości Polacy) ogłosili znalezienie w szpiku kostnym myszy pluripotencjalnych komórek macierzystych, to znaczy takich, z których mogą powstawać dowolne komórki dorosłego organizmu, a rok później badacze z Kioto i Wisconsin używając inżynierii genetycznej przekształcili zwykłe komórki ludzkiej skóry w pluripotencjalne. To jeszcze nie są komórki, z których mogą powstawać całe zarodki i potencjalnie całe dorosłe organizmy, ale jest już blisko. A gdyby udało się otrzymać ludzki zarodek z komórki pobranej od dorosłego człowieka – naturalnej lub sztucznie przekształconej – czy to znaczy, że taka komórka jest osobnym człowiekiem?
A może komórka staje się osobnym człowiekiem dopiero w chwili nabycia totipotencjalności (zdolności dowolnego różnicowania się, w tym rozwinięcia w osobny organizm)? Wtedy trzeba by dopuścić możliwość, że komórka np. ludzkiej skóry po pewnej ingerencji polegającej na wprowadzeniu do niej określonych genów – np. przy pomocy retrowirusów – stanie się nagle człowiekiem.
Popuśćmy teraz wodze fantazji. Wyobraźmy sobie, że retrowirusy będące nośnikiem hipotetycznych genów totipotencjalności wydostały się wskutek jakiegoś wypadku z laboratorium i zakaziły jakichś ludzi, powodując, że niektóre komórki tych ludzi uzyskały zdolność rozwoju w niezależne organizmy ludzkie. Z punktu widzenia tych ludzi byłby to rodzaj nowotworu wymagający leczenia – ale dla zwolenników poglądu opisanego wyżej w ich ciałach zaistnieli by nowi ludzie.
Tak czy inaczej przyjęcie poglądu, że człowiek istnieje od „poczęcia” (od zygoty) prowadzi w konsekwencji do uznania, że w pewnych sytuacjach ludzie pod postacią pojedynczych komórek mogą wchodzić w skład ciał innych ludzi, a już na pewno ludzkich zarodków we wczesnym stadium rozwoju.
To dość dziwny wniosek.
Przyjęcie konkurencyjnego poglądu – że koniecznym warunkiem bycia człowiekiem jest przynajmniej zdolność odczuwania (przetwarzania informacji napływających z własnego ciała lub świata zewnętrznego), jeśli już nie myślenia i samoświadomości – eliminuje taką możliwość, choć dalej prowadzi do konsekwencji, że człowiekiem można być jeszcze przed urodzeniem. Otwiera też możliwość, że człowiekiem można być w sztucznym ciele.
Może w przyszłości wielu z nas przeniesie się do sztucznych ciał lub będzie funkcjonować jako samoświadome procesy w sztucznych „mózgach”? Może powstaną sztuczne samoświadome i inteligentne osoby, które wyewoluują z dzisiejszych prototypowych „sztucznych inteligencji” bądź zwierząt (jak w książkach Cordwainera Smitha)? W tej chwili jest to science fiction, ale jeśli tak się stanie, to wszystkie te podmioty będą dla mnie zasługiwać na miano ludzi w większym stopniu, niż pozbawione możliwości odczuwania i myślenia pojedyncze komórki lub złożone z nich niewielkie organizmy, wyposażone jedynie w zdolność rozwinięcia się w ludzkie ciało.
Osobiście uważam, że zygota nie jest człowiekiem (ale np. ośmiomiesięczny płód już nim jest), eksperymenty takie jak przeprowadzane przez zespół prof. Żernickiej-Goetz powinny być dozwolone, a aborcja we wczesnym stadium ciąży – dopóki nie powstanie mózg i układ nerwowy – powinna być dozwolona bez żadnych ograniczeń.
A prawo powinno chronić ludzkie osoby, a nie same w sobie organizmy ludzkie.

Zesp\u00f3\u0142 naukowc\u00f3w z Cambridge i Caltech pod kierownictwem polskiej uczonej prof. Magdaleny \u017bernickiej-Goetz og\u0142osi\u0142, \u017ce uda\u0142o si\u0119 doprowadzi\u0107 do powstania ludzkiego zarodka z kom\u00f3rek macierzystych<\/a> pobranych (jak wynika z informacji) od innego zarodka. Oraz do jego rozwoju przez nieco ponad 14 dni, to znaczy do fazy pocz\u0105tkowego r\u00f3\u017cnicowania si\u0119 kom\u00f3rek zarodka zwanej gastrulacj\u0105.
\nNie jest wykluczone, \u017ce gdyby eksperyment trwa\u0142 d\u0142u\u017cej, to doprowadzono by do powstania cz\u0142owieka – aczkolwiek nie wiadomo, jak przebiega\u0142by dalej rozw\u00f3j sztucznie stworzonego zarodka. Zak\u0142adaj\u0105c jednak, \u017ce nie r\u00f3\u017cni\u0142 si\u0119 on od zarodka naturalnego i jego rozw\u00f3j w odpowiednich warunkach przebiega\u0142by podobnie, to zako\u0144czenie eksperymentu by\u0142o r\u00f3wnoznaczne z przerwaniem naturalnej ci\u0105\u017cy.
\nDla niekt\u00f3rych przerwanie ci\u0105\u017cy ju\u017c na tym etapie jest r\u00f3wnoznaczne z zab\u00f3jstwem cz\u0142owieka, bo uwa\u017caj\u0105, \u017ce cz\u0142owiek zaczyna si\u0119 od momentu pocz\u0119cia, to znaczy od momentu powstania pierwszej kom\u00f3rki – zygoty – kt\u00f3ra nast\u0119pnie dziel\u0105c si\u0119 przekszta\u0142ca si\u0119 w zarodek. Z ich punktu widzenia zygota jest ju\u017c cz\u0142owiekiem.
\nTu odpowiednikiem zygoty by\u0142a pierwsza kom\u00f3rka macierzysta, kt\u00f3r\u0105 pobudzono do rozwoju.
\nZwolennicy istnienia cz\u0142owieka od pocz\u0119cia powinni uzna\u0107, \u017ce taka kom\u00f3rka te\u017c jest cz\u0142owiekiem.
\nA skoro tak, to ka\u017cda z kom\u00f3rek macierzystych ludzkiego zarodka, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna pobudzi\u0107 do samodzielnego rozwoju w kierunku odr\u0119bnego zarodka, to osobny cz\u0142owiek. Tylko jak to jest, \u017ce z tej wielo\u015bci ludzi powstaje ostatecznie na og\u00f3\u0142 (z niewielkimi wyj\u0105tkami w postaci np. bli\u017ani\u0105t) jeden cz\u0142owiek? Wielu ludzi stapia si\u0119 w jednego? W kt\u00f3rym momencie?
\nPonadto kom\u00f3rki macierzyste wyst\u0119puj\u0105 nie tylko u zarodk\u00f3w. Wyst\u0119puj\u0105 te\u017c w doros\u0142ych organizmach, cho\u0107 p\u00f3ki co nie wiadomo, czy takie kom\u00f3rki mog\u0105 by\u0107 zdolne do dowolnego r\u00f3\u017cnicowania si\u0119 i rozwoju takiego, jak kom\u00f3rki macierzyste zarodk\u00f3w. Jednak ju\u017c w 2006 r. naukowcy z uniwersytetu w Louisville (notabene w wi\u0119kszo\u015bci Polacy) og\u0142osili znalezienie w szpiku kostnym myszy pluripotencjalnych kom\u00f3rek macierzystych, to znaczy takich, z kt\u00f3rych mog\u0105 powstawa\u0107 dowolne kom\u00f3rki doros\u0142ego organizmu, a rok p\u00f3\u017aniej badacze z Kioto i Wisconsin u\u017cywaj\u0105c in\u017cynierii genetycznej przekszta\u0142cili zwyk\u0142e kom\u00f3rki ludzkiej sk\u00f3ry w pluripotencjalne. To jeszcze nie s\u0105 kom\u00f3rki, z kt\u00f3rych mog\u0105 powstawa\u0107 ca\u0142e zarodki i potencjalnie ca\u0142e doros\u0142e organizmy, ale jest ju\u017c blisko. A gdyby uda\u0142o si\u0119 otrzyma\u0107 ludzki zarodek z kom\u00f3rki pobranej od doros\u0142ego cz\u0142owieka – naturalnej lub sztucznie przekszta\u0142conej – czy to znaczy, \u017ce taka kom\u00f3rka jest osobnym cz\u0142owiekiem?
\nA mo\u017ce kom\u00f3rka staje si\u0119 osobnym cz\u0142owiekiem dopiero w chwili nabycia totipotencjalno\u015bci (zdolno\u015bci dowolnego r\u00f3\u017cnicowania si\u0119, w tym rozwini\u0119cia w osobny organizm)? Wtedy trzeba by dopu\u015bci\u0107 mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce kom\u00f3rka np. ludzkiej sk\u00f3ry po pewnej ingerencji polegaj\u0105cej na wprowadzeniu do niej okre\u015blonych gen\u00f3w – np. przy pomocy retrowirus\u00f3w – stanie si\u0119 nagle cz\u0142owiekiem.
\nPopu\u015b\u0107my teraz wodze fantazji. Wyobra\u017amy sobie, \u017ce retrowirusy b\u0119d\u0105ce no\u015bnikiem hipotetycznych gen\u00f3w totipotencjalno\u015bci wydosta\u0142y si\u0119 wskutek jakiego\u015b wypadku z laboratorium i zakazi\u0142y jakich\u015b ludzi, powoduj\u0105c, \u017ce niekt\u00f3re kom\u00f3rki tych ludzi uzyska\u0142y zdolno\u015b\u0107 rozwoju w niezale\u017cne organizmy ludzkie. Z punktu widzenia tych ludzi by\u0142by to rodzaj nowotworu wymagaj\u0105cy leczenia – ale dla zwolennik\u00f3w pogl\u0105du opisanego wy\u017cej w ich cia\u0142ach zaistnieli by nowi ludzie.
\nTak czy inaczej przyj\u0119cie pogl\u0105du, \u017ce cz\u0142owiek istnieje od „pocz\u0119cia” (od zygoty) prowadzi w konsekwencji do uznania, \u017ce w pewnych sytuacjach ludzie pod postaci\u0105 pojedynczych kom\u00f3rek mog\u0105 wchodzi\u0107 w sk\u0142ad cia\u0142 innych ludzi, a ju\u017c na pewno ludzkich zarodk\u00f3w we wczesnym stadium rozwoju.
\nTo do\u015b\u0107 dziwny wniosek.
\nPrzyj\u0119cie konkurencyjnego pogl\u0105du – \u017ce koniecznym warunkiem bycia cz\u0142owiekiem jest przynajmniej zdolno\u015b\u0107 odczuwania (przetwarzania informacji nap\u0142ywaj\u0105cych z w\u0142asnego cia\u0142a lub \u015bwiata zewn\u0119trznego), je\u015bli ju\u017c nie my\u015blenia i samo\u015bwiadomo\u015bci – eliminuje tak\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107, cho\u0107 dalej prowadzi do konsekwencji, \u017ce cz\u0142owiekiem mo\u017cna by\u0107 jeszcze przed urodzeniem. Otwiera te\u017c mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce cz\u0142owiekiem mo\u017cna by\u0107 w sztucznym ciele.
\nMo\u017ce w przysz\u0142o\u015bci wielu z nas przeniesie si\u0119 do sztucznych cia\u0142 lub b\u0119dzie funkcjonowa\u0107 jako samo\u015bwiadome procesy w sztucznych „m\u00f3zgach”? Mo\u017ce powstan\u0105 sztuczne samo\u015bwiadome i inteligentne osoby, kt\u00f3re wyewoluuj\u0105 z dzisiejszych prototypowych „sztucznych inteligencji” b\u0105d\u017a zwierz\u0105t (jak w ksi\u0105\u017ckach Cordwainera Smitha)? W tej chwili jest to science fiction, ale je\u015bli tak si\u0119 stanie, to wszystkie te podmioty b\u0119d\u0105 dla mnie zas\u0142ugiwa\u0107 na miano ludzi w wi\u0119kszym stopniu, ni\u017c pozbawione mo\u017cliwo\u015bci odczuwania i my\u015blenia pojedyncze kom\u00f3rki lub z\u0142o\u017cone z nich niewielkie organizmy, wyposa\u017cone jedynie w zdolno\u015b\u0107 rozwini\u0119cia si\u0119 w ludzkie cia\u0142o.
\nOsobi\u015bcie uwa\u017cam, \u017ce zygota nie jest cz\u0142owiekiem (ale np. o\u015bmiomiesi\u0119czny p\u0142\u00f3d ju\u017c nim jest), eksperymenty takie jak przeprowadzane przez zesp\u00f3\u0142 prof. \u017bernickiej-Goetz powinny by\u0107 dozwolone, a aborcja we wczesnym stadium ci\u0105\u017cy – dop\u00f3ki nie powstanie m\u00f3zg i uk\u0142ad nerwowy – powinna by\u0107 dozwolona bez \u017cadnych ogranicze\u0144.
\nA prawo powinno chroni\u0107 ludzkie osoby, a nie same w sobie organizmy ludzkie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":null,"protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2371"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2371"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2371\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2372,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2371\/revisions\/2372"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}