Zdecydowanie nie jestem „woke”. Na 14 zadanych w badaniu Warsaw Enterprise Institute pytań „tak” odpowiedziałbym tylko na dwa: „Tranzycja płciowa (korekta płci) powinna być dostępna na życzenie” (dlatego, że każdy powinien mieć pełne prawo decydowania o swoim ciele i nikomu innemu nic do tego – z tym, że oczywiście nie oznacza to, że inni mają obowiązek takie życzenie spełnić czy finansować) oraz „Praca seksualna to praca jak każda inna i nie powinna być kryminalizowana” (z tego samego powodu).
Jedno z pytań uznałbym za niejednoznaczne: „Płeć to nie jest kwestia biologii, a przede wszystkim tego, kim czuje się dana osoba”. Bo o ile płeć w rozumieniu angielskiego „sex” jest kwestią biologii (choć nie zawsze biologia daje tu jednoznaczną odpowiedź), o tyle można tu brać pod uwagę jeszcze coś takiego, jak płeć kulturowa (zespół zachowań, norm i wartości przypisanych przez kulturę do każdej z płci – po angielsku „gender”). Ale „gender” danej osoby nie jest kwestią tylko tego, kim czuje się ta osoba (tu raczej można mówić o tożsamości płciowej), ale też tego, w jaki sposób jest ona postrzegana przez innych i w jaki sposób faktycznie funkcjonuje w społeczeństwie (owszem, zdarza się, że ktoś będąc biologicznie określonej płci jest społecznie postrzegany jako przedstawiciel innej płci, zdarza się to nawet w konserwatywnych społecznościach, ale nie jest tak zawsze), więc chcąc być precyzyjnym, nie wiedziałbym, jak odpowiedzieć na to pytanie.
Na pozostałe pytania odpowiedziałbym negatywnie (w przypadku pytania „Dziecko najlepiej wie, jakiej jest płci” odpowiedziałbym, że może ono wiedzieć, z jaką płcią się utożsamia oraz że ma prawo starać się, by funkcjonować jako przedstawiciel tej płci w społeczeństwie – ale to niekoniecznie jeszcze znaczy, że tej płci – nawet w rozumieniu „gender” – jest) lub – w przypadku pytania „LGBT to najbardziej prześladowana grupa społeczna w Polsce” – „nie wiem” (bo nie potrafię porównać tego z np. Cyganami czy imigrantami). W szczególności negatywnie odpowiedziałbym na pytania dotyczące cenzury „języka nienawiści” (bo uważam, że wolność słowa jest wyższą wartością), limitów konsumpcji, parytetów płci oraz wymogu udowadniania przez przedsiębiorców, że dbają o „sprawy społeczne”.
Z tego, co czytam, widzę jednak, że więcej respondentów popiera cenzurę i zmuszanie do udowadniania, że dba się o „sprawy społeczne” niż wolność decydowania o swoim ciele (co do niekryminalizowania pracy seksualnej – 39% „tak”, 34% „nie”, co do korekty płci na życzenie – po 38% „tak” i „nie”). Co ciekawe, więcej z nich gotowych jest przyznać, że płeć jest bardziej kwestią tego, kim się człowiek czuje (również w przypadku dzieci), niż zaakceptować tranzycję płciową na życzenie. Czyli niektórzy z nich gotowi są zaakceptować, że ktoś będący biologicznie np. kobietą jest „tak naprawdę” mężczyzną, ale nie chcą przyznać mu prawa do korekty swojego ciała na męskie…
Wygląda na to, że społeczeństwo polskie zdecydowanie nie jest „woke”, ale nie jest też szczególnie wolnościowe.

Zdecydowanie nie jestem „woke”. Na 14 zadanych w badaniu Warsaw Enterprise Institute<\/a> pyta\u0144 „tak” odpowiedzia\u0142bym tylko na dwa: „Tranzycja p\u0142ciowa (korekta p\u0142ci) powinna by\u0107 dost\u0119pna na \u017cyczenie”<\/em> (dlatego, \u017ce ka\u017cdy powinien mie\u0107 pe\u0142ne prawo decydowania o swoim ciele i nikomu innemu nic do tego – z tym, \u017ce oczywi\u015bcie nie oznacza to, \u017ce inni maj\u0105 obowi\u0105zek takie \u017cyczenie spe\u0142ni\u0107 czy finansowa\u0107) oraz „Praca seksualna to praca jak ka\u017cda inna i nie powinna by\u0107 kryminalizowana”<\/em> (z tego samego powodu).
\nJedno z pyta\u0144 uzna\u0142bym za niejednoznaczne: „P\u0142e\u0107 to nie jest kwestia biologii, a przede wszystkim tego, kim czuje si\u0119 dana osoba”<\/em>. Bo o ile p\u0142e\u0107 w rozumieniu angielskiego „sex” jest kwesti\u0105 biologii (cho\u0107 nie zawsze biologia daje tu jednoznaczn\u0105 odpowied\u017a), o tyle mo\u017cna tu bra\u0107 pod uwag\u0119 jeszcze co\u015b takiego, jak p\u0142e\u0107 kulturowa (zesp\u00f3\u0142 zachowa\u0144, norm i warto\u015bci przypisanych przez kultur\u0119 do ka\u017cdej z p\u0142ci – po angielsku „gender”). Ale „gender” danej osoby nie jest kwesti\u0105 tylko tego, kim czuje si\u0119 ta osoba (tu raczej mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o to\u017csamo\u015bci p\u0142ciowej), ale te\u017c tego, w jaki spos\u00f3b jest ona postrzegana przez innych i w jaki spos\u00f3b faktycznie funkcjonuje w spo\u0142ecze\u0144stwie (owszem, zdarza si\u0119, \u017ce kto\u015b b\u0119d\u0105c biologicznie okre\u015blonej p\u0142ci jest spo\u0142ecznie postrzegany jako przedstawiciel innej p\u0142ci, zdarza si\u0119 to nawet w konserwatywnych spo\u0142eczno\u015bciach, ale nie jest tak zawsze), wi\u0119c chc\u0105c by\u0107 precyzyjnym, nie wiedzia\u0142bym, jak odpowiedzie\u0107 na to pytanie.
\nNa pozosta\u0142e pytania odpowiedzia\u0142bym negatywnie (w przypadku pytania „Dziecko najlepiej wie, jakiej jest p\u0142ci”<\/em> odpowiedzia\u0142bym, \u017ce mo\u017ce ono wiedzie\u0107, z jak\u0105 p\u0142ci\u0105 si\u0119 uto\u017csamia oraz \u017ce ma prawo stara\u0107 si\u0119, by funkcjonowa\u0107 jako przedstawiciel tej p\u0142ci w spo\u0142ecze\u0144stwie – ale to niekoniecznie jeszcze znaczy, \u017ce tej p\u0142ci – nawet w rozumieniu „gender” – jest) lub – w przypadku pytania „LGBT to najbardziej prze\u015bladowana grupa spo\u0142eczna w Polsce”<\/em> – „nie wiem” (bo nie potrafi\u0119 por\u00f3wna\u0107 tego z np. Cyganami czy imigrantami). W szczeg\u00f3lno\u015bci negatywnie odpowiedzia\u0142bym na pytania dotycz\u0105ce cenzury „j\u0119zyka nienawi\u015bci”<\/em> (bo uwa\u017cam, \u017ce wolno\u015b\u0107 s\u0142owa jest wy\u017csz\u0105 warto\u015bci\u0105), limit\u00f3w konsumpcji, parytet\u00f3w p\u0142ci oraz wymogu udowadniania przez przedsi\u0119biorc\u00f3w, \u017ce dbaj\u0105 o „sprawy spo\u0142eczne”<\/em>.
\nZ tego, co czytam, widz\u0119 jednak, \u017ce wi\u0119cej respondent\u00f3w popiera cenzur\u0119 i zmuszanie do udowadniania, \u017ce dba si\u0119 o „sprawy spo\u0142eczne”<\/em> ni\u017c wolno\u015b\u0107 decydowania o swoim ciele (co do niekryminalizowania pracy seksualnej – 39% „tak”, 34% „nie”, co do korekty p\u0142ci na \u017cyczenie – po 38% „tak” i „nie”). Co ciekawe, wi\u0119cej z nich gotowych jest przyzna\u0107, \u017ce p\u0142e\u0107 jest bardziej kwesti\u0105 tego, kim si\u0119 cz\u0142owiek czuje (r\u00f3wnie\u017c w przypadku dzieci), ni\u017c zaakceptowa\u0107 tranzycj\u0119 p\u0142ciow\u0105 na \u017cyczenie. Czyli niekt\u00f3rzy z nich gotowi s\u0105 zaakceptowa\u0107, \u017ce kto\u015b b\u0119d\u0105cy biologicznie np. kobiet\u0105 jest „tak naprawd\u0119” m\u0119\u017cczyzn\u0105, ale nie chc\u0105 przyzna\u0107 mu prawa do korekty swojego cia\u0142a na m\u0119skie…
\nWygl\u0105da na to, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo polskie zdecydowanie nie jest „woke”, ale nie jest te\u017c szczeg\u00f3lnie wolno\u015bciowe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":null,"protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2418"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2418"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2418\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2419,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2418\/revisions\/2419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}