No i znowu księża przestrzegają przed Harrym Potterem. Tym razem diecezjalny wizytator katechizacji z diecezji gliwickiej, ks. Adam Spałek, rozesłał do zabrzańskich szkół (za pośrednictwem miejscowego naczelnika wydziału oświaty) opracowanie potępiające książki J. K. Rowling za to, że podawane są w nich instrukcje praktykowania magii, a „niebezpieczny świat magii przedstawiany jest jako absolutnie dobry”. Przeciwko cyklowi o Harrym przemawia także, zdaniem ks. Spałka, objętość kolejnych tomów sagi.
A ja się dziwię, czemu ks. Spałek, a także inni znani chrześcijańscy krytycy Pottera, doszukujący się w tych książkach propagandy satanizmu, okultyzmu, New Age, promowania świata bez Boga i stawiania w jego centrum człowieka – jak ks. dr Aleksander Posacki, Stanisław Krajski, ks. dr Andrzej Wołpiuk, Gabriele Kuby, Antoni Leśniak, Kristine Sparks i ks. Waldemar Kulbat – nie rzucają gromów na większość literatury fantasy w ogóle?
Dlaczego nie potępiają np. jedenastotomowego cyklu „Miecz Prawdy” Terry’ego Goodkinda, gdzie nie tylko ogromna większość pozytywnych bohaterów to czarodzieje, czarodziejki i wiedźmy, ale i przeciwnicy magii (Imperialny Ład, Bractwo Czystej Krwi) przedstawieni są jako siły zdecydowanie negatywne? Gdzie nie tylko pozytywni bohaterowie nie czują (podobnie jak w cyklu o Potterze) potrzeby odwoływania się do Boga ani innych sił nadprzyrodzonych, ale w dodatku ich najwięksi wrogowie (Imperialny Ład) noszą wyraźne cechy zorganizowanej religii? Gdzie główny bohater zwraca się na koniec do swoich przyjaciół zdecydowanie niechrześcijańskimi słowami: „Nie będzie więcej modłów. Nikt z was nie musi klękać ani przede mną, ani przed nikim innym. Wasze życie należy wyłącznie do was. Powstańcie i przeżyjcie je”, a chwilę wcześniej mówi swoim wygnanym do innego świata wrogom: „Macie teraz to, czego według waszych słów zawsze pragnęliście: świat, w którym rządzą wasze wierzenia. Świat bez magii, bez wolnych ludzi i nieskrępowanych umysłów”?

No i znowu ksi\u0119\u017ca przestrzegaj\u0105 przed Harrym Potterem. Tym razem diecezjalny wizytator katechizacji z diecezji gliwickiej, ks. Adam Spa\u0142ek, rozes\u0142a\u0142 do zabrza\u0144skich szk\u00f3\u0142<\/a> (za po\u015brednictwem miejscowego naczelnika wydzia\u0142u o\u015bwiaty) opracowanie pot\u0119piaj\u0105ce ksi\u0105\u017cki J. K. Rowling za to, \u017ce podawane s\u0105 w nich instrukcje praktykowania magii<\/em>, a „niebezpieczny \u015bwiat magii przedstawiany jest jako absolutnie dobry”<\/em>. Przeciwko cyklowi o Harrym przemawia tak\u017ce, zdaniem ks. Spa\u0142ka, obj\u0119to\u015b\u0107 kolejnych tom\u00f3w sagi<\/em>.
\nA ja si\u0119 dziwi\u0119, czemu ks. Spa\u0142ek, a tak\u017ce inni znani chrze\u015bcija\u0144scy krytycy Pottera, doszukuj\u0105cy si\u0119 w tych ksi\u0105\u017ckach propagandy satanizmu, okultyzmu, New Age, promowania \u015bwiata bez Boga i stawiania w jego centrum cz\u0142owieka – jak ks. dr Aleksander Posacki<\/a>, Stanis\u0142aw Krajski<\/a>, ks. dr Andrzej Wo\u0142piuk<\/a>, Gabriele Kuby<\/a>, Antoni Le\u015bniak<\/a>, Kristine Sparks i ks. Waldemar Kulbat<\/a> – nie rzucaj\u0105 grom\u00f3w na wi\u0119kszo\u015b\u0107 literatury fantasy<\/em> w og\u00f3le?
\nDlaczego nie pot\u0119piaj\u0105 np. jedenastotomowego cyklu „Miecz Prawdy”<\/a> Terry’ego Goodkinda, gdzie nie tylko ogromna wi\u0119kszo\u015b\u0107 pozytywnych bohater\u00f3w to czarodzieje, czarodziejki i wied\u017amy, ale i przeciwnicy magii (Imperialny \u0141ad, Bractwo Czystej Krwi) przedstawieni s\u0105 jako si\u0142y zdecydowanie negatywne? Gdzie nie tylko pozytywni bohaterowie nie czuj\u0105 (podobnie jak w cyklu o Potterze) potrzeby odwo\u0142ywania si\u0119 do Boga ani innych si\u0142 nadprzyrodzonych, ale w dodatku ich najwi\u0119ksi wrogowie (Imperialny \u0141ad) nosz\u0105 wyra\u017ane cechy zorganizowanej religii? Gdzie g\u0142\u00f3wny bohater zwraca si\u0119 na koniec do swoich przyjaci\u00f3\u0142 zdecydowanie niechrze\u015bcija\u0144skimi s\u0142owami: „Nie b\u0119dzie wi\u0119cej mod\u0142\u00f3w. Nikt z was nie musi kl\u0119ka\u0107 ani przede mn\u0105, ani przed nikim innym. Wasze \u017cycie nale\u017cy wy\u0142\u0105cznie do was. Powsta\u0144cie i prze\u017cyjcie je”<\/em>, a chwil\u0119 wcze\u015bniej m\u00f3wi swoim wygnanym do innego \u015bwiata wrogom: „Macie teraz to, czego wed\u0142ug waszych s\u0142\u00f3w zawsze pragn\u0119li\u015bcie: \u015bwiat, w kt\u00f3rym rz\u0105dz\u0105 wasze wierzenia. \u015awiat bez magii, bez wolnych ludzi i nieskr\u0119powanych umys\u0142\u00f3w”<\/em>?
\nDlaczego nie rzucaj\u0105 grom\u00f3w na klasyk\u0119 gatunku – cykl o Ziemiomorzu<\/a> Ursuli LeGuin? Gdzie g\u0142\u00f3wnym pozytywnym bohaterem jest – o zgrozo – czarnoksi\u0119\u017cnik, a i wielu innych czarnoksi\u0119\u017cnik\u00f3w przedstawionych jest jako postacie pozytywne? Gdzie religia rozumiana jako czczenie bog\u00f3w na wi\u0119kszo\u015bci obszaru Ziemiomorza w zasadzie nie istnieje (zast\u0105piona przez magi\u0119 i \u015bwiatopogl\u0105d kojarz\u0105cy si\u0119 wyra\u017anie z filozofiami takimi jak taoizm czy zen), dominuje jedynie na kilku uwa\u017canych przez reszt\u0119 owego \u015bwiata za barbarzy\u0144skie wyspach i w drugim tomie sagi<\/a> przedstawiona jest jako raczej ma\u0142o przyjazny, niszcz\u0105cy bohaterk\u0119 kult, kt\u00f3rego \u015bwi\u0105tynia wali si\u0119 na ko\u0144cu za spraw\u0105 czarnoksi\u0119\u017cnika w gruzy?
\nDlaczego nie ostrzegaj\u0105 przed Orsonem Scottem Cardem<\/a> i jego (dotychczas sze\u015bciotomowym, w przygotowaniu tom si\u00f3dmy) cyklem o Alvinie Stw\u00f3rcy<\/a>? Gdzie znowu – pozytywni bohaterowie w\u0142adaj\u0105 r\u00f3\u017cnymi rodzajami magii, przedstawianej jako co\u015b pozytywnego – talent<\/em> – a w dodatku g\u0142\u00f3wny bohater nosi przydomek „Stw\u00f3rca” – czy to aby nie blu\u017anierstwo? Gdzie puryta\u0144scy przeciwnicy magii (powo\u0142uj\u0105cy si\u0119 na Bibli\u0119 i praktykuj\u0105cy skazywanie na \u015bmier\u0107 za czary) przedstawiani s\u0105 jako postacie raczej negatywne, a jedn\u0105 z g\u0142\u00f3wnych negatywnych postaci jest te\u017c pewien fanatyczny pastor? Gdzie odwo\u0142ania do Boga wprawdzie w tle wyst\u0119puj\u0105, ale nie wiadomo, czy jest to B\u00f3g chrze\u015bcija\u0144ski – autor jest wszak wierz\u0105cym mormonem<\/a>?
\nDlaczego nie pot\u0119piaj\u0105 Andrzeja Sapkowskiego<\/a> i jego sagi o wied\u017aminie<\/a>? Gdzie magia wyst\u0119puje na porz\u0105dku dziennym, pos\u0142uguje si\u0119 ni\u0105 zar\u00f3wno g\u0142\u00f3wny bohater, jak i dobrzy (cho\u0107 oczywi\u015bcie s\u0105 i \u017ali) czarodzieje i czarodziejki? Gdzie religia kryje si\u0119 wstydliwie z ty\u0142u, a je\u015bli przedstawiona jest czasem pozytywnie, to jedynie w postaci zdeklarowanego poga\u0144stwa, jakim jest kult Bogini-Matki Melitele czy te\u017c Modron Freyji – za to w postaci kap\u0142ana pr\u00f3buj\u0105cego doprowadzi\u0107 do spalenia dziewczyny uznanej za czarownic\u0119 (kt\u00f3ry zostaje o\u015bmieszony i ukarany wrzuceniem roz\u017carzonych w\u0119gli do gaci) mo\u017cna \u0142atwo doszuka\u0107 si\u0119 karykatury chrze\u015bcija\u0144skiego fanatyka z epoki polowa\u0144 na czarownice?
\nDlaczego nie krytykuj\u0105 Davida Eddingsa<\/a> i jego cykli o Elenium i Tamuli (sze\u015b\u0107 solidnych tom\u00f3w) – gdzie magia jest nie tylko czym\u015b, czym pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 pozytywni bohaterowie – cho\u0107 \u017ali r\u00f3wnie\u017c – ale r\u00f3wnie\u017c czym\u015b, co pochodzi od bog\u00f3w? Dodajmy – bog\u00f3w wyra\u017anie poga\u0144skich, w odr\u00f3\u017cnieniu od nosz\u0105cego wyra\u017anie „chrze\u015bcija\u0144skie” cechy Boga Elen\u00f3w? Gdzie dodatkowo owi poga\u0144scy bogowie przedstawieni s\u0105 – poza paroma wyj\u0105tkami – jako istoty zdecydowanie bardziej interesuj\u0105ce od swojego „chrze\u015bcija\u0144skiego” odpowiednika, za\u015b magia – oficjalnie przez niego zakazana – okazuje si\u0119 czym\u015b koniecznym do przetrwania jego wyznawc\u00f3w?
\nDlaczego z pot\u0119pieniem nie spotyka si\u0119 dylogia „Songs of Earth and Power” Grega Beara<\/a>, kt\u00f3rej g\u0142\u00f3wny bohater staje si\u0119 pot\u0119\u017cnym czarodziejem, a fabu\u0142a nawi\u0105zuje do poga\u0144skiej mitologii celtyckiej – sugeruj\u0105c w dodatku mi\u0119dzy wierszami, \u017ce opisane w Biblii wydarzenia s\u0105 w gruncie rzeczy przejawem wp\u0142ywu magicznych istot na nasz \u015bwiat, a starotestamentowy B\u00f3g to niezbyt przyjazny ludziom mag o imieniu Adonna?
\nDlaczego w ko\u0144cu nie ostrzegaj\u0105 przed cyklem Jacka Piekary<\/a> o inkwizytorze Mordimerze Madderdinie<\/a>? Kt\u00f3ry wprawdzie \u015bciga czarownik\u00f3w i czarownice, ale te\u017c sam cz\u0119sto pos\u0142uguje si\u0119 magi\u0105? I w kt\u00f3rego \u015bwiecie Jezus zamiast umrze\u0107 na krzy\u017cu zszed\u0142 z niego, pokara\u0142 \u015bmierci\u0105 swoich wrog\u00f3w, za\u0142o\u017cy\u0142 imperium… i nadal przebywa w murach tajemniczego klasztoru b\u0119d\u0105c karmionym krwi\u0105 uwi\u0119zionych anio\u0142\u00f3w (!), a heretycy g\u0142osz\u0105, \u017ce to nie Jezus, tylko szatan, kt\u00f3ry wst\u0105pi\u0142 w jego cia\u0142o?
\nMy\u015bl\u0119, \u017ce wyt\u0142umaczenie tego faktu jest tylko jedno – s\u0105 oni ma\u0142o oczytani<\/strong>.
\nZ ca\u0142ego bogactwa literatury fantasy<\/em> znaj\u0105 jedynie cykl o Harrym Potterze (i czasami mo\u017ce jeszcze powie\u015bci takich znanych katolickich autor\u00f3w fantasy<\/em>, jak John R. R. Tolkien i C. S. Lewis, kt\u00f3re usi\u0142uj\u0105 temu cyklowi przeciwstawia\u0107). Wi\u0119c wydaje im si\u0119, \u017ce jest on czym\u015b szczeg\u00f3lnym, zas\u0142uguj\u0105cym na specjaln\u0105 uwag\u0119, krytyk\u0119 i pot\u0119pienie. Podczas gdy w rzeczywisto\u015bci jest to jak najbardziej typowe (cho\u0107 – przyznam – dobrej jako\u015bci) dzie\u0142o literatury fantasy<\/em>, w kt\u00f3rej magia wyst\u0119puje powszechnie r\u00f3wnie\u017c u pozytywnych bohater\u00f3w, a chrze\u015bcija\u0144ska wizja \u015bwiata – mimo dzie\u0142 takich autor\u00f3w jak Tolkien i Lewis – jest raczej rzadko\u015bci\u0105…
\nMam propozycj\u0119 dla antypotterowych krzy\u017cowc\u00f3w: poczytajcie wi\u0119cej z tego gatunku. Mo\u017ce potem ksi\u0105\u017cki pani Rowling nie wydadz\u0105 si\u0119 wam wcale takie z\u0142e? \ud83d\ude42<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":null,"protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/526"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=526"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/526\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":531,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/526\/revisions\/531"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sierp.libertarianizm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}